• Assamese

    পখিলা জুই

    জয়ন্ত মেধি বদলি আদেশখন আহিছিল যেন হঠাৎ বৰষুণ আহে—সাৱধান কৰা নাযায়, কেতিয়াবা বজ্ৰসহ, কেতিয়াবা নিশ্চুপ। দীপেন গগৈ সেই সময়ত তিনিবছৰৰ পৰা বৰপেটা বন বিভাগত আছিল, কাম-কাজত নিখুঁত, অথচ সহকৰ্মীৰে কেতিয়াও বিশেষ মিশে নোপোৱা। বিয়াও কৰা হোৱা নাছিল, যদিও জীৱনত কেতিয়াবা এজনীৰ বাবে মাৰ খাইছিল, তাৰ কথা নোহোৱা বৰ ভাল। খবৰটো আহিল—তেওঁক এখন গহীন বন অঞ্চল, মাকুম ৰেঞ্জলৈ বদলি কৰা হৈছে। তাত বনগৃহ এটায় থকাৰ ব্যৱস্থা, গাঁৱলীয়াৰ পৰা পাঁচ কিলোমিটাৰ আঁতৰত, বিদ্যুৎ নাই, পানী বুলিবলৈ এখন কুঁৱা, মোবাইল নেটৱৰ্কৰ পৰা বহু আঁতৰত। সহকৰ্মীসকলে এবাৰ চকু-চকুত চাই চিঞৰি উঠিছিল, “সেই ঠাইত নৈশ ৰাউণ্ড নাইনে সাৰ?” দীপেন মিচিকিয়াই হাঁহিছিল, “ভূতে মোক চিনি নাপায়।”…

  • Assamese

    নামবিহীন ঘৰৰ নৈঃশব্দ্য

    গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইতিহাস বিভাগৰ শেষ বৰ্ষৰ ছাত্ৰী মেঘালী বৰুৱা অলপ বেলেগ স্বভাৱৰ ছাত্ৰী। ইটোৰে সাধাৰণ থিছিছ অথবা ৰুটিন পেপাৰৰ তলত নিজকে গুজি ৰখা মানুহ নাছিল মেঘালী। তেওঁৰ আগ্ৰহ আছিল জনজাতি লোককথা, বিশেষকৈ যিসকল অলৌকিক ধাৰণাৰ আধাৰত গঢ়ি উঠা, কিন্তু পুৰণি শিকড়ত গাঁঠনি থকা কাহিনীবোৰ। সেয়ে তেওঁ বাচি ললে তেওঁৰ থিছিছৰ বিষয় হিচাপে “উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ জনজাতীয় অলৌকিক বিশ্বাস আৰু তাৰ সামাজিক প্ৰভাৱ”। এই থিছিছৰ তথ্য সংগ্ৰহৰ বাবে মেঘালীয়ে ঘূৰি ফুৰিছে মণিপুৰ, মিজোৰাম, আৰু ত্ৰিপুৰাৰ কেইবাখনো গাঁও। কিন্তু এগৰাকী আদি অসমীয়াৰ বাবে নিজৰ ভূমিত অলৌকিক ইতিহাসৰ সন্ধান নকৰাটো অপূৰ্ণতাৰ অনুভৱ জগায়, বিশেষকৈ যেতিয়া তেওঁৰ এক অধ্যাপক, ডঃ ইন্দ্ৰজ্যোতি শৰ্মাই, তেওঁক এখন অদ্ভুত পৃষ্ঠাৰ…